以匠心践初心:做好“三茶”统筹大文章

在车云山村茶农们的眼里,郭桂义不仅是专家,更是他们的好朋友。除了定期到茶园、炒茶车间做技术指导,郭桂义还帮助车云山村建成了“信阳毛尖茶第一村——车云山村”茶文化墙,展示车云山村的茶文化历史。

历史上关于绿茶常见的制作工艺

绿茶可品可赏,无论茶青的外观色泽,是呈现绿叶、白叶、紫叶或黄叶,还是呈现白毫、黄芽等,只要在其加工过程中,未经氧化,存在着杀青、揉捻、干燥等工序,这类茶,就是绿茶。绿茶具备干茶绿、汤色绿、叶底绿的“三绿”特征,赏心悦目,香清味鲜。

从《大观茶论》了解宋人的文雅精致

近年来,随着传统文化的复兴和美学的抬头,宋朝频频被提起,甚至引发了一股“宋朝热”​。人们之所以对宋朝念念不忘,不仅因为它是文化登峰造极的时代,更因为宋人风雅精致的生活方式,可以说它是艺术与生活通融的生活美学的源头,即使是当代也有所不及。

关于严厉禁止金融炒作《品深茶》以及相关产品的公告

近期,我们注意到市场上出现高价回收、恶意炒作《品深茶》以及相关产品的违法行为,严重扰乱品深茶的市场秩序和价格体系,损害了广大消费者的合法权益,并可能引发金融风险和社会不稳定因素。为此,特发布本公告。

中国茶在欧洲的广泛传播

茶的滋味拥有一种微妙的魔力,令人无法抗拒,并被覆上一层理想之光。西方的幽默作家们毫不耽搁,迅速地将茶的芬芳,融入了他们思维的灵光之中。茶既无酒的傲慢自负,又无咖啡的清高自我,也没有可可那种傻呵呵的天真。

波士顿倾茶事件:茶叶与殖民地的抗争

茶叶不仅仅是一种饮品,更是一种文化和经济的象征。在英属北美殖民地,茶叶的地位尤为特殊,它既是殖民者与母国之间经济联系的重要纽带,也是殖民者日常生活中不可或缺的一部分。然而,在1773年的波士顿倾茶事件中,茶叶却成为了引发殖民地人民反抗英国殖民统治的导火索。

细说宋代开始流行的点茶文化

宋人的茶道理想不同于唐人,正如他们对生活的观念不同。他们的前辈努力将茶作为一种标签,赋予其象征意义;而他们则尽力将其具体化,融入生活点滴。对于新儒家来说,这个万象世界并不是宇宙法则的反映,万象世界正是宇宙法则本身。所谓永劫,不过在霎那之间;而涅槃,掌握在我们自己手中。道家关于永生存在于无穷变化之中的观念,渗透了他们所有的思维模式。真正趣味盎然的是过程,而非事实。

那个儒释道和谐共存并追寻统一的时代

8世纪时,一个叫陆羽的人出现了,于是我们有了茶的第一个传道者。陆羽出生在儒释道和谐共存、追寻统一的时代。那个时代,泛神论的符号象征意义促使人们寻找万象世界个体中共有的神性。

茶中的古典派、浪漫派与自然派

在生命的荒漠中,茶室是绿洲一片,疲惫焦渴的旅人在这里聚首,共享艺术的甘泉。茶道是一出即兴戏剧,佳茗、香花、书画,编织了它剧情的经纬。

详细了解肇庆名字的由来

宋元丰五年(公元1082年)十月十日,宋神宗赵顼喜得龙子,取名赵佶,赵佶从小就喜欢舞文弄墨,习字作画,年纪虽小,却才艺出众。绍圣三年(公元1096年)三月,赵佶被封为端王,赐端州为封地。赵佶得知封地端州会出产贡品端观,十分开心,其母向太后更派李公公前往端州探访。

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